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证券配资APP我才懒得想那么多；也会有一部分人说

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01.你有想过，自己拼死拼活这一生，到底是为了什么吗？我猜很多人会说，只要给我足够的钱，我才懒得想那么多；也会有一部分人说，有名自然有利，人得往上爬才行，李清照都说了，生当作人杰；自然还有一部分人，既想要名，也想要利，所以人类有了监狱。我们先说钱，有多少才是多？前几天不是有个中1.2亿大奖的老哥嘛，然后一大堆问题接踵而来。还有最近被炒得沸反盈天的董宇辉事件，核心问题，都是钱惹出来的祸。钱不过是一种交易工具，不代表拥有财富就会快乐和幸福，据说曾经商圈的口头禅是，钱是许家印的，然后呢……其实，就算最终你守住了这些财，当你百年之后，也会逐渐的还于社会，这是历史必然的规律。最重要的是，守财的过程会让你变得很累，看看王健林就知道了。然后我们再说名，你觉得怎样才算出名？秦皇汉武，唐宗宋祖，哪个不比现代人有名，结果呢？北邙未省留闲地，东海何曾有定波。莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两如何？（白居易）(附：白居易《放言五首·其四》全诗

谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？

昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。

北邙未省留闲地，东海何曾有定波。

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？)

既然如此，为何还是有大把的人为此而一生忙碌？很简单，因为人是有欲望的，欲望的匣子一旦打开，就永远都填不满。因此今天我们读一首白居易的诗，也许读完之后，你对人生就会有一个全新的看法。02.公元831年，元稹在武昌去世，白居易失去了最好的朋友，同时因为朝局复杂，所以白居易决定退隐洛阳，主动放弃了刑部侍郎、封晋阳县男的机会。不久后，他就在洛阳履道坊置办了宅院，正式开启了养老模式。东都洛阳虽然设立了和长安一样的部门，但都是闲职，不参与机要，退休的老干部，大部分都会被打发到这里，所以对于有追求的人而言，是不愿来这里当官的。比如元稹任监察御史时，曾因得罪了权贵，而被下放洛阳，名升实降，视为贬谪。但是白居易不在乎这些，他只想乐得清闲，安安稳稳地吟诗弄月，守着樊素、小蛮两位绝世美女过逍遥的日子。而且，后来他还把自己的存款全部都捐了出去，用来做善事。我们今天要讲的这首诗，就是作于公元831年，白居易官隐洛阳之后。一起欣赏。

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03.

身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。

水竹花前谋活计，琴诗酒里到家乡。

荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。

不用将金买庄宅，城东无主是春光。

——白居易《吾土》吾土：我的乡土，简单来说，就是我的地盘荣先生：孔子见荣启期衣鹿皮裘，鼓瑟而歌，就好奇地问，先生为何这么开心呐？荣启期告诉他说，我的快乐太多了，世间万物人为尊，既然我也是人，岂有不乐之理；另外，自古男尊女卑，我为男，还是得偷着乐；再有，世上有许多婴儿死在腹中、亡于襁褓，如今我活到90有5啦，必然得乐！孔子听完有所悟，尊先生说：善乎！能自宽者也。楚接舆：楚人陆通，字接舆，隐士，躬耕为食。楚昭王时，陆通见朝堂混乱，故剪去头发，不肯入仕，谓楚狂人。李白在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中开篇写：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。因为孔子入楚，陆通曾隔着马车跟他大唱，“凤兮凤兮，何如德之衰也”，嘲笑孔子失德，故有“接舆歌凤”之典。所以你看，读诗很有趣，能了解许多历史。白居易引用这两个典故想表达的是，自己认可荣启期那样的心态，不喜欢楚狂人那样的孤傲，这和他坚持的“安贫乐道”“达则兼济天下、穷则独善其身”的理念相同。而白居易也的确因此而受益终身，他是唐代诗人中，少有的居高位、长寿又善终的人。下面我们再深度解读一下这首诗。

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04.诗文大意可解为：能让我安心的地方，就是我的故乡，谁说必须非得是长安和洛阳？如今我在竹林中结庐，活得岂不更逍遥，一边弹着琴，一边喝着我自己酿的酒，能让我快乐的就是家乡；荣启期一生游山乐水，过得洒脱又自在，而楚狂人之所以故作高深，反而是想要得到重视，这不是我想要的。我的存款不多，所以无须买豪宅别墅，城东无主之地，到处都是春光，何乐而不为呢！达观通透的人，说的每句话都让人舒服，把世事看得也清晰明了，一首诗短短8句话，仿佛把人生的道理都讲透了。

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正如文章开头我们所说，这辈子你到底在追求什么？如果追求的是快乐和幸福，又何必大费周章，把心态放平和，幸福和快乐就在身边，俯拾即是。一壶酒、一张、一溪月、一抹云，那就是人间最好的风景。因此我们说，读懂了白居易的诗，基本也就读懂了人生，大道至简，几句话就足够了！

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END

“掬水月在手，弄花香满衣”

品味诗词，感悟人生

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